Durante el mes de agosto y el primer encuentro del mes de septiembre en el Seminario bianual de la EOL Secci\u00f3n Santa Fe, se trabaj\u00f3 en torno a la clase IX del Seminario 20 denominada \u201cDel Barroco\u201d, bajo un clima de fecundo intercambio, acompa\u00f1ados por la presencia del arte y la m\u00fasica barroca, en particular de Bernini, Miguel \u00c1ngel, Caravaggio, Bach y Rameau, entre otros. Se presentaron las producciones surgidas de un cartel fulgurante en torno al Barroco, constituido por Diego Villaverde, Camila Candioti, Sabina Sernioti, Gonzalo Torrealday y Cecilia Cetta. \u00bfPor qu\u00e9 Lacan hace referencia al Barroco?, \u00bfcu\u00e1l es su articulaci\u00f3n con el inconciente, el cuerpo, el goce y el amor?, fueron algunas preguntas que orientaron la direcci\u00f3n de trabajo.<\/p>\n\n\n\n
En el primer encuentro se hizo referencia al estilo Barroco con el que Lacan se reconoce en su transmisi\u00f3n y se expuso la objeci\u00f3n que Lacan realiza a la ciencia tradicional, proveniente del pensamiento de Arist\u00f3teles, respecto a la posibilidad de hacer ciencia en relaci\u00f3n al inconciente, concebido este \u00faltimo como el lugar donde el ser hablando goza, pero no quiere saber nada de eso. Se contrapuso a ello la conducta orientada a la finalidad propia del behaviorismo, as\u00ed como la expresi\u00f3n \u201cser de embrutecimiento\u201d en referencia a Hegel, Queneau y Koj\u00ebve. Comenzamos a introducirnos en el Barroco buscando cernir lo que de esta referencia sirve a Lacan para pensar lo no representable a nivel del goce. Se mencion\u00f3 a Germ\u00e1n Garc\u00eda, quien plantea que Lacan toma al Barroco como lo que ilustra la dimensi\u00f3n del goce, y de esta manera hace despertar las pasiones excluidas de las explicaciones funcionales y cient\u00edficas de la \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n
En el segundo encuentro, se fue ubicando c\u00f3mo Lacan se coloca m\u00e1s all\u00e1 de la ciencia aristot\u00e9lica para pensar una ciencia para el inconciente, ser que goza. Para ello sit\u00faa al Barroco como el anecdotario de Cristo, y entonces nos habla del Cristianismo. Lacan considera que Cristo salva a Dios al ubicar los desechos en el mundo a trav\u00e9s de su cuerpo crucificado, manteniendo intacta la perfecci\u00f3n de Dios. Se abord\u00f3 c\u00f3mo el psicoan\u00e1lisis sit\u00faa a la verdad como la \u201cdichomansi\u00f3n\u201d, mansi\u00f3n del dicho, y de qu\u00e9 manera se trat\u00f3 el goce en la Reforma Protestante y la Contrarreforma encarnada en el Barroco espa\u00f1ol. Tambi\u00e9n se trabaj\u00f3 la idea aristot\u00e9lica del alma como la forma del cuerpo y lo perturbador de la presencia del cuerpo que subyace a esa forma. Finalmente, se continu\u00f3 explorando la f\u00f3rmula que Lacan propone para la demanda y c\u00f3mo \u00e9sta desemboca en la elaboraci\u00f3n de los nudos como soluci\u00f3n el cap\u00edtulo siguiente del Seminario.<\/p>\n\n\n\n
En el tercer y \u00faltimo encuentro, se realiz\u00f3 un comentario acerca del problema del intelecto agente en Arist\u00f3teles y la pol\u00e9mica entre los averro\u00edstas y Santo Tom\u00e1s. Se desarroll\u00f3 la referencia de Lacan a Santo Tom\u00e1s y c\u00f3mo \u00e9ste introduce el aristotelismo en la doctrina cristiana.<\/p>\n\n\n\n
En cada ocasi\u00f3n los asistentes aportaron al trabajo y se produjo un clima de animada conversaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Cecilia Cetta y Gonzalo Torrealday<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Durante el mes de agosto y el primer encuentro del mes de septiembre en el Seminario bianual de la EOL Secci\u00f3n Santa Fe, se trabaj\u00f3…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1388,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[43,49],"tags":[],"class_list":["post-1387","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-resenas","category-resenas-2"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/eolsantafe.com.ar\/eol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1387","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/eolsantafe.com.ar\/eol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/eolsantafe.com.ar\/eol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/eolsantafe.com.ar\/eol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/eolsantafe.com.ar\/eol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1387"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/eolsantafe.com.ar\/eol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1387\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1389,"href":"http:\/\/eolsantafe.com.ar\/eol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1387\/revisions\/1389"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/eolsantafe.com.ar\/eol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1388"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/eolsantafe.com.ar\/eol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1387"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/eolsantafe.com.ar\/eol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1387"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/eolsantafe.com.ar\/eol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1387"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}